曾一直困惑，為什麼我看待感情的方式一直和周遭人格格不入。不假私交，而交淺言深；不作認同，而問疾寒暖。看到擅長人際交往，話題中心的人，我比較內向，自然是難親近；但遇到聰明伶俐，聊得來，心地和善的人，雖然會很開心，卻也不會想主動認識。卻唯獨身心悽愴的人，我會特別惦念、特別認真思考如何關心。這樣的思考可以迴繞心頭好幾天，甚至數年後想起，仍歷歷在目。
要接近受傷的人，必然需要傾聽與同理心，而傾聽需要凝視，同理心需要把對方的大小事與邏輯想法都放在心裡思惟。我並不自詡為助人者的角色，因為這樣的關心並不定義我。我曾經把它跟情愛的付出混淆，但其實只要是在痛苦中的人，都需要我這樣的付出，而我也會付出。這樣的傾聽只為對方，我曾因此耗竭心力。這樣的惦念難以解構，即便勉強解構可能後觸及我小時候的經歷，惦念還是惦念，對象與強度都不會改變，我也不會因此而喜歡助人，變得天天想著要助人。這與憤怒、嫉妒、貪愛等情感有所不同。即便交過女朋友，我還是無法區分對女朋友的惦念與其他惦念有何不同。我也一直不明白，為什麼我不太能同理別人的快樂？直到看了＜優婆塞戒經．悲品第三＞寫道：
要接近受傷的人，必然需要傾聽與同理心，而傾聽需要凝視，同理心需要把對方的大小事與邏輯想法都放在心裡思惟。我並不自詡為助人者的角色，因為這樣的關心並不定義我。我曾經把它跟情愛的付出混淆，但其實只要是在痛苦中的人，都需要我這樣的付出，而我也會付出。這樣的傾聽只為對方，我曾因此耗竭心力。這樣的惦念難以解構，即便勉強解構可能後觸及我小時候的經歷，惦念還是惦念，對象與強度都不會改變，我也不會因此而喜歡助人，變得天天想著要助人。這與憤怒、嫉妒、貪愛等情感有所不同。即便交過女朋友，我還是無法區分對女朋友的惦念與其他惦念有何不同。我也一直不明白，為什麼我不太能同理別人的快樂？直到看了＜優婆塞戒經．悲品第三＞寫道：
